Убей себя, спаси планету

В Европе легализуют эвтаназию

Люксембург стал еще одной европейской страной с легализованной эвтаназией. Законопроект, который разрешает работникам медучреждений страны оказывать «содействие» смертельно больным людям, решившимся добровольно уйти из жизни, вступит в силу уже этим летом. Ранее эвтаназия уже была легализована в Нидерландах, Бельгии и с некоторыми оговорками в США. В России содействие добровольному уходу человека из жизни запрещено и преследуется по закону. Сторонники эвтаназии в нашей стране продолжают настаивать на том, что ее легализации в РФ препятствует цивилизационная и культурная отсталость нашей страны от Запада. Однако, по словам экспертов, дело выглядит совсем наоборот: отсталыми выглядят те, кто выдвигает такие аргументы в пользу эвтаназии.

С точки зрения традиционных христианских ценностей, эвтаназия как самоубийство или содействие в убийстве является смертным грехом. Апофеозом движения за эвтаназию на Западе стало создание так называемой Церкви эвтаназии в США – политической организации, проповедующей чудовищную с точки зрения нормального человека «заповедь» – «Ты не должен порождать», и не менее чудовищный лозунг – «Убей себя, спаси планету». Деятельность этой «церкви» вызвала бурю негодования на Западе. Однако ее создание – это по сути квинтэссенция того, что может стать с Европой, где эвтаназия приобретает все большую популярность.

Категорически против эвтаназии кроме православных выступают и католики. Ватикан в прошлом году сравнил эвтаназию с угрозой, которая мало кого из жителей современного мира сегодня оставляет равнодушным – а именно с терроризмом.

В Русской православной церкви стараются не пользоваться такими популярными метафорами, а доходчиво объясняют россиянам, почему эвтаназия является грехом и почему ее легализация в России недопустима. «Совет (Церковно-общественный совет по биомедицинской этике – РБК daily) выступает против эвтаназии в любой форме, поскольку ее применение неизбежно приведет к криминализации медицины и потере социального доверия к институту здравоохранения; к поруганию бесценного дара человеческой жизни: к умалению достоинства врача и извращению смысла его профессионального долга; к снижению темпов развития медицинского знания, в частности разработок методов реанимации, обезболивающих препаратов, средств для лечения неизлечимых заболеваний; к распространению в обществе принципов цинизма, нигилизма и нравственной деградации в целом, что неизбежно при отказе от соблюдения заповеди «не убий». Совет считает эвтаназию неприемлемой в нравственном отношении и категорически возражает против рассмотрения законодательных проектов, пытающихся юридически оформить возможность ее применения и тем самым внедрить в общественное сознание допустимость убийства или самоубийства с помощью медицины», – говорится в официальном документе РПЦ «О современных тенденциях легализации эвтаназии».

«Легализация эвтаназии вернет в наш мир те представления, которые существовали в фашистской Германии. Как известно, это была первая страна в Европе, где эвтаназия пользовалась поддержкой власти. Нам нужно избавиться также и от наследия советской ментальности. Ведь в советское время предсмертные страдания человека считались бессмысленными, так как с точки зрения атеизма загробной жизни не существует. На самом же деле предсмертное время очень важно для человека – именно тогда он понимает, что самое важное в его жизни – это отношения с людьми. Именно это измерение человечности и отстаивает сегодня РПЦ», – сказал в беседе с РБК daily председатель комиссии по биомедицинской этике Всероссийского Православного Молодежного Движения и старший преподаватель кафедры биомедицинской этики Российского Государственного Медицинского Университета диакон Михаил Першин.

Источник: rbcdaily.ru